সাধারণ হওয়া এত কঠিন কেন?

সামগ্রিকভাবে সমাজ সকল ক্ষেত্রে শ্রেষ্ঠত্বের নিরলস সাধনা দ্বারা গঠিত হয়। গাড়ি ও বাড়ি দিন দিন বড় হচ্ছে। নোট চিরতরে স্ফীত হয়। শিশুরা ভ্রমণ দলে যোগ দেয়, অন্যান্য মিনি-অ্যাথলেটদের সাথে প্রতিযোগিতায় ঘন্টার পর ঘন্টা ড্রাইভিং করে এবং পিতামাতারা সুপার-ড্যাড হয়ে ওঠে, পূর্ববর্তী প্রজন্মের তুলনায় তাদের সন্তানদের সাথে বেশি ঘন্টা ব্যয় করে। “সমাজে অনেক কথা হচ্ছে ‘এটা আশ্চর্যজনক! এটা জিনিয়াস!’ “কৌতুক অভিনেতা মারিয়া Bamford বলেছেন. ফলস্বরূপ, “একটি দুই তারকা অভিজ্ঞতা” জন্য কোন জায়গা অবশিষ্ট নেই। ক্রমাগত অগ্রগতির প্রেক্ষাপটে, সাধারণ একটি ধাক্কা মত দেখায়. সম্প্রতি, মজা করার জন্য, আমি আমার শাশুড়ির বীণার রেকর্ডিংয়ের উপর ভিত্তি করে ড্রিফ্ট মিউজিকের একটি অ্যালবাম তৈরি করেছি। এটি শালীন, যার মানে যখন আমি এটি শুনি, আমি এটি উপভোগ করতে সাহায্য করতে পারি না। আমি শুধু কি উন্নতি করতে পারি তা নিয়ে ভাবি।

উন্নতি ছাড়া, আমরা কোথাও পাই না; শ্রেষ্ঠত্ব ছাড়া, আমরা ঝাঁকুনি. এবং তবুও, দার্শনিক আভ্রাম আলপার্ট যাকে “মহান চিন্তাভাবনা” বলে অভিহিত করেছেন তার মধ্যে আমাদের অনেকেই আটকে থাকতে পারে। মহান হওয়ার আবেশ শুরু হয় “জীবন অসিদ্ধ এই সত্যের একটি অর্থপূর্ণ প্রতিক্রিয়া হিসাবে,” অ্যালপার্ট লিখেছেন। তবে এটি সহজেই নিয়ন্ত্রণের বাইরে চলে যায়, স্পষ্ট কারণে যে, কেবল পরিসংখ্যানের বিষয় হিসাবে, অসাধারণটি বিরল। সংগ্রাম এবং মীমাংসার মধ্যবর্তী সময়ে, মহত্ত্বের ফাঁদে আটকে থাকা ব্যক্তি অন্য সবকিছুকে খারাপ না বলে সেরাটির প্রশংসা করার জন্য সংগ্রাম করে।

“কেন সবকিছু এইভাবে হতে হবে ভালব্যামফোর্ড জিজ্ঞাসা করেন। একটি উত্তর হল যে দার্শনিকরা সহস্রাব্দ ধরে শ্রেষ্ঠত্বের নামে তর্ক করে আসছেন, এবং আমরা তাদের যুক্তিগুলিকে অন্তর্নিহিত করি। অ্যারিস্টটল তার প্রভাবশালী বিবরণে একটি শব্দ ব্যবহার করেছেন, কানের দুলসর্বাধিক সম্ভাবনার ধারণা প্রকাশ করা। একটি প্রদত্ত জিনিস কানের দুল এটি তার বিশেষ প্রকৃতিকে প্রতিফলিত করেছিল: একটি ছুরি কানের দুল ভাল কাটা যেহেতু নৈতিকতা এবং যৌক্তিকতা মানুষকে পশুদের থেকে আলাদা করেছে, একজন ব্যক্তি সফল হয়েছে কানের দুল তিনি যতটা নৈতিক এবং যুক্তিবাদী হতে পারেন। সমাজ নয়, প্রকৃতির দ্বারা সংজ্ঞায়িত শ্রেষ্ঠত্ব দেখে আনন্দিত হয়েছিল। আপনার সুন্দর চেহারা এবং সম্পত্তি আপনার প্রশংসা পেতে পারে, কিন্তু তারা না কানের দুলএটি শুধুমাত্র আপনার অভ্যন্তরীণ সম্ভাবনার বিকাশ থেকে আসতে পারে। অ্যালপার্ট, তার বই “দ্য গুড-এনাফ লাইফ”-এ এরিস্টটল উদ্ধৃত করেছেন যে আমাদেরকে “আমাদের মধ্যে থাকা সেরাটি অনুসারে জীবনযাপন করার জন্য প্রতিটি স্নায়ুকে চাপ দিতে”।

অ্যারিস্টটলীয় শ্রেষ্ঠত্ব স্কেলার। আপনি যত ভাল, আপনাকে তত ভাল হতে হবে। একটি বেসবল হীরার উপর একটি সাধারণ স্কুলছাত্রের জন্য, টের কানের দুল এটি মনোযোগ দেওয়া, দলের খেলোয়াড় হওয়া এবং কঠোর চেষ্টা করার সমান হতে পারে। একজন প্রতিভাধর ক্রীড়াবিদদের জন্য, এর অর্থ প্রশিক্ষণ, কল্পনা এবং শৃঙ্খলা হতে পারে। এর কোনোটাই অযৌক্তিক নয়। সমস্যাটি হল যে অ্যারিস্টটলের শ্রেষ্ঠত্বের অন্বেষণের জন্য অনেক বাধ্যতামূলক যুক্তির মধ্যে একটি মাত্র। আপনি ইমানুয়েল কান্টের সাথেও একমত হতে পারেন, যিনি বিশ্বাস করতেন যে যতটা সম্ভব আমাদের দায়িত্বের কিছু আছে। (যদি আমরা উচ্চ মান বজায় রাখা বন্ধ করি তাহলে সমাজ কি ব্যর্থ হবে না?) আপনি হয়তো মনে করতে পারেন, ফ্রেডরিখ নিটশে, একজন ব্যক্তি হওয়ার একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ হল আপনার সীমাবদ্ধতা অতিক্রম করে, অর্থাৎ নিজের মৌলিক সংস্করণকে পরাজিত করে মহান জিনিসগুলি অর্জন করা। (“মানুষ প্রাণী এবং সুপারম্যানের মধ্যে একটি সংকীর্ণ পথ,” তিনি লিখেছেন৷) অস্তিত্ববাদীদের মতো, আপনি অনুভব করতে পারেন যে অর্ধ-হৃদয়ভাবে যে কোনও ক্রিয়াকলাপ পরিচালনা করার সাথে সহজাতভাবে কিছু ভুল আছে, যেহেতু গতির মধ্য দিয়ে যাওয়া আপনার নিজের জীবনের দায়িত্ব না নেওয়ার সমতুল্য। (তিনি “খারাপ বিশ্বাসে” বাস করছিলেন, পরামর্শ দিয়েছেন জিন-পল সার্ত্র)।

এই যুক্তিগুলি, এবং অন্যান্য, প্রতিদ্বন্দ্বী অন্তর্দৃষ্টি অতিক্রম করতে একত্রিত করা যেতে পারে যে সাধারণ জীবন মূল্যবান এবং অর্থবহ। তারা অনিবার্য মানসিক এবং পারিবারিক চাপ দ্বারা যোগদান করা হয়. (থমাস ম্যানের “বুডেনব্রুকস”-এ একজন বাবা তার মেয়েকে বলেছেন যে পরিবারের সদস্যরা বহু প্রজন্মের অর্জনের “শৃঙ্খলে একটি লিঙ্ক”।) এবং তারপরে, অবশ্যই, সামাজিক এবং অর্থনৈতিক প্রতিযোগিতা রয়েছে: নব্য উদারবাদ, দেরী পুঁজিবাদ, সৃজনশীল ধ্বংস, আপনি যাই বলুন না কেন। এই সমস্ত কিছুর যোগফল হল জীবনের একটি উপায়, অ্যালপার্ট লিখেছেন, “এটি আমাদের প্রতিভা গ্রহণ করে এবং প্রতিযোগিতামূলক শ্রেণিবিন্যাসের শীর্ষে আমাদের স্থান অর্জনের ইচ্ছায় পরিণত করে।” এই প্রবণতা “আমাদের বিশ্বের সাথে ভুল অনেক কিছুর হৃদয়ে।”