অগাস্ট স্যান্ডারের একটি হারিয়ে যাওয়া পৃথিবীকে ধরার বিশাল প্রচেষ্টা

তবুও, বস্তুনিষ্ঠতা কখনোই বস্তুনিষ্ঠ নয়, এবং ক্যামেরার কথিত ক্লিনিকাল দৃষ্টিভঙ্গি দীর্ঘদিন ধরে ইউজেনিসিস্টরা “অপরাধী প্রকার” এবং তথাকথিত কম জাতিগুলির মাথার খুলির আকার এবং ভ্রু আকৃতি সম্পর্কে বিদ্বেষপূর্ণ ছদ্মবিজ্ঞানের জন্য ব্যবহার করে আসছে। (এই গল্পটি মূলত ইয়েলের প্রশংসনীয় উপস্থাপনা, ম্যাডাম, জুডি ডিটনার দ্বারা কিউরেট করা থেকে অনুপস্থিত।) তবুও স্যান্ডারের চিত্রগুলি খুব কমই জেনেটিক বা আদর্শ সারাংশের কোনও পরামর্শের প্রমাণ দেয়। সার্বজনীনতার প্রতি তার ভান থাকা সত্ত্বেও, স্যান্ডার তার চোখ দিয়ে ভেবেছিলেন, যা অস্বাভাবিক দেহ, অবিস্মরণীয় মুখ, নির্লিপ্ত মুক্তচিন্তক এবং সমস্ত ধরণের লোকেদের প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিল যাদের নাৎসিরা শীঘ্রই ডাকবে “unerwünscht,” বা অবাঞ্ছিত। শান্তভাবে, “আমাদের সময়ের মুখ”, 1929 সালে প্রকাশিত ষাটটি ফটোগ্রাফের একটি সিরিজ, একজন ডানপন্থী সমালোচক দ্বারা নিন্দা করেছিলেন “নৈরাজ্য এবং নিকৃষ্ট প্রবৃত্তির একটি শারীরবৃত্তীয় দলিল”। শাসন ​​পরে স্যান্ডারের কিছু মুদ্রণ প্লেট ধ্বংস করে এবং তার বই পুড়িয়ে দেয়।

একই সময়ে, স্যান্ডারের প্রকল্পটি সম্পূর্ণরূপে রাজনৈতিক হওয়ার জন্য খুব ব্যক্তিগত ছিল। তিনি সমাজকে সাতটি অপ্রকাশ্য শ্রেণীতে বিভক্ত করেছেন: কৃষক, শ্রেণী এবং পেশা, দক্ষ ব্যবসায়ী, শিল্পী, শহর, মহিলা এবং শেষ মানুষ এবং ইয়েল শোতে প্রত্যেককে একটি প্রাচীর দেওয়া হয়েছে। বিভাগগুলিকে ছোট এবং আরও নির্দিষ্ট পোর্টফোলিওগুলিতে উপবিভক্ত করা হয়েছে, এবং প্রভাব হল এক ধরনের সামাজিক সমতলকরণ, শ্রেণীবিভাগের মাধ্যমে একটি কার্নিভাল। উদাহরণস্বরূপ, শহরটিতে জার্মান রাষ্ট্রপতি পল ভন হিন্ডেনবার্গ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যিনি একটি অটোমোবাইলে গাড়ি চালান, সেইসাথে সার্কাসের লোক এবং জিপসি এবং মাউসট্র্যাপের একজন রাজকীয় তুর্কি বিক্রেতা যা গোয়া দ্বারা আঁকা হতে পারে। 1930-এর দশকে, স্যান্ডার রাজনৈতিক বন্দীদের পোর্টফোলিও এবং সেইসাথে ইহুদিদের প্রতিকৃতি যুক্ত করেছিলেন, যাদের মধ্যে অনেকেই শীঘ্রই হলোকাস্টে মারা যাবে। (স্যান্ডারের প্রকল্পে সহিংসতা শুধুমাত্র অন্তর্নিহিত দ্বারা উপস্থিত।) “সিটি টাইপস অ্যান্ড ফিগারস” পোর্টফোলিওতে, স্যান্ডার এমনকি একটি কালো জ্যাকেট এবং বো টাইতে নিজের একটি হেডশট সন্নিবেশ করান, দেখতে একজন স্নেহশীল ড্রাকুলার মতো।