প্লেটোর সেই দিনের উদ্ধৃতি: “ভালো মানুষ জনসাধারণের বিষয়ে উদাসীনতার জন্য যে মূল্য দিতে হয় তা হল…”

কিছু উদ্ধৃতি বেঁচে থাকে কারণ সেগুলি জ্ঞানী শোনায়। অন্যরা বেঁচে থাকে কারণ তারা অস্বস্তির একটি ছোট মুহূর্ত তৈরি করে। তারা মানুষের মনে আটকে থাকে কারণ তারা এমন কিছু স্পর্শ করে যা তাদের চারপাশের পৃথিবী পরিবর্তিত হওয়ার পরেও বাস্তব অনুভব করে। প্লেটোর সাথে যুক্ত এই লাইনটি সেই দ্বিতীয় শ্রেণীর অন্তর্গত। এটা মসৃণ বা আশ্বস্ত শব্দ না. এটি প্রায় শতাব্দী আগে প্রদত্ত একটি সতর্কতার মতো মনে হয় যা একরকম প্রাসঙ্গিক থাকতে পরিচালিত হয়েছে।লোকেরা প্রায়শই কল্পনা করে যে প্রাচীন দার্শনিকরা কেবল অন্য যুগে আটকে থাকা ধারণাগুলি সম্পর্কে কথা বলে। তারা পুরানো শহর, পাথরের বিল্ডিং এবং কথোপকথনের প্রতিনিধিত্ব করে যা সাধারণ জীবন থেকে অনেক দূরে বলে মনে হয়। যাইহোক, এখন এবং তারপরে একটি পুরানো বিবৃতি আসে যা অপ্রত্যাশিতভাবে আধুনিক বলে মনে হয়। যে এই উদ্ধৃতি আকর্ষণীয় করে তোলে কি. হাজার বছর পেরিয়ে গেলেও আজও মানুষের মনে একই প্রশ্ন তৈরি করে।শালীন লোকেরা মনোযোগ দেওয়া বন্ধ করলে কী ঘটে?এই প্রশ্নটি অনেকেই স্বীকার করতে চান তার চেয়ে বেশি পরিচিত বলে মনে হচ্ছে।জীবন আজ দ্রুত গতিশীল. কাজ ক্যালেন্ডার পূরণ করে. ব্যক্তিগত দায়িত্ব জমে। প্রতি মিনিটে খবর আসে এবং সব দিক থেকে মতামত আসে। কিছুক্ষণ পরে, অনেক লোক এই সমস্ত দ্বারা পুড়ে যায়। কেউ কেউ পাবলিক আলোচনা অনুসরণ করা বন্ধ করে কারণ সবকিছু পুনরাবৃত্তিমূলক বলে মনে হয়। কেউ কেউ সিদ্ধান্ত নেয় যে তারা সম্পূর্ণভাবে ব্যক্তিগত বিষয়গুলিতে ফোকাস করতে পছন্দ করে। অন্যরা নীরবে নিজেদের বলে যে বড় ইস্যুগুলি সাধারণ মানুষের চেয়ে নেতা এবং সরকারের।প্লেটোর উক্তিটি সেই চিন্তাকে চ্যালেঞ্জ বলে মনে হয়।এটা জোরে না. এটি কেবল পরামর্শ দেয় যে সম্পূর্ণভাবে দূরে চলে যাওয়া তার নিজের পরিণতি তৈরি করতে পারে।

সেই দিনের প্লেটোর উক্তি

“ভালো মানুষ জনসাধারণের বিষয়ে উদাসীনতার জন্য যে মূল্য দিতে হয় তা হল মন্দ লোকদের দ্বারা শাসিত হওয়া।”

প্লেটোর উদ্ধৃতির পিছনে অর্থ কী

প্রথম নজরে, উদ্ধৃতি রাজনৈতিক শোনাচ্ছে. কাছ থেকে দেখলে মনে হয় তিনি বৃহত্তর অর্থে দায়িত্বের কথা বলছেন।প্লেটো মনে করেন না যে প্রতিটি ব্যক্তির প্রতিদিন রাজনৈতিক বিতর্কে গভীরভাবে জড়িত হওয়া উচিত। বার্তাটি সচেতনতা এবং অংশগ্রহণের সাথে আরও সংযুক্ত বোধ করে। সম্প্রদায়, সমাজ এবং প্রতিষ্ঠানগুলি কাজ করে কারণ লোকেরা তাদের চারপাশে যা ঘটছে তার সাথে জড়িত থাকে। তারা প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে, সিদ্ধান্ত নেয় এবং তাদের জীবনকে গঠন করে এমন ঘটনাগুলিতে মনোযোগ দেয়।উদ্ধৃতি আকর্ষণীয় হয়ে ওঠে কারণ প্লেটো ফোকাস রাখে। “দুষ্ট পুরুষ” এর পরিবর্তে “ভাল মানুষ” দিয়ে শুরু করুন। সেই বিবরণ পুরো বাক্যের অনুভূতিকে বদলে দেয়।সতর্কতাটি খারাপ লোকেদের হঠাৎ কোথাও থেকে আবির্ভূত হওয়ার বিষয়ে নয়। উদ্বেগ মনে হচ্ছে যে শালীন লোকেরা বিচ্ছিন্ন হবে বা উদাসীন হবে।অনেক লোক ধরে নেয় যে কঠিন সমস্যাগুলি এড়ানো তাদের থেকে দূরত্ব তৈরি করে। তারা বিশ্বাস করে যে দূরে যাওয়া জীবনকে সহজ এবং শান্ত করে তোলে। কখনও কখনও সেই অনুভূতি সম্ভবত অর্থবোধ করে। জনসাধারণের আলোচনা হতাশাজনক এবং আবেগগতভাবে নিষ্কাশন করতে পারে।প্লেটো মনে করেন যে সম্পূর্ণ উদাসীনতা একটি মূল্যে আসে।খালি জায়গা খুব কমই বেশিক্ষণ খালি থাকে। চিন্তাশীল ব্যক্তিরা অংশগ্রহণ না করা বেছে নিলে, অন্যান্য লোকেরা শেষ পর্যন্ত সেই স্থানগুলিতে চলে যায়। ফলাফল সর্বদা তারা যে মানগুলি থেকে দূরে সরে গেছে তা প্রতিফলিত নাও করতে পারে।এই ধারণাটি অস্বস্তিকর বোধ করে কারণ এটি ব্যক্তিগত দায়িত্বের দিকে মনোযোগ সরিয়ে দেয়।

প্লেটোর নিজের অভিজ্ঞতা হয়তো এই ধারণাগুলোকে রূপ দিয়েছে

প্লেটো প্রাচীন গ্রীসে রাজনৈতিক অস্থিতিশীলতা এবং সামাজিক পরিবর্তনে পূর্ণ সময়কালে বাস করতেন। তাঁর চিন্তাভাবনা এমন একটি বিশ্ব থেকে উদ্ভূত হয়নি যা শান্তিপূর্ণ এবং সংঘাত দ্বারা অস্পৃশ্য ছিল। তিনি এমন ঘটনা প্রত্যক্ষ করেছিলেন যা দৃশ্যত তাকে গভীরভাবে প্রভাবিত করেছিল।তার শিক্ষক সক্রেটিস জড়িত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত এক. যুবকদের প্রভাবিত করার এবং স্বীকৃত বিশ্বাসকে প্রশ্নবিদ্ধ করার অভিযোগে সক্রেটিসকে এথেন্স মৃত্যুদণ্ড দেয়।কল্পনা করুন যে আপনি প্রশংসিত কাউকে এমন একটি সিস্টেমের সামনে দাঁড়াতে দেখছেন যা হঠাৎ তাদের বিরুদ্ধে হয়ে যায়।এই ধরনের অভিজ্ঞতা খুব কমই একজন ব্যক্তির মন থেকে বিবর্ণ হয়।প্লেটোর জন্য, ন্যায়বিচার, নেতৃত্ব এবং দায়িত্ব সম্পর্কে প্রশ্নগুলি গভীরভাবে ব্যক্তিগত হয়ে ওঠে। পরবর্তীতে এই ধারণাগুলি তার কাজের জুড়ে বারবার উপস্থিত হয়েছিল। তিনি অন্বেষণ করেছেন কীভাবে সমাজগুলি কাজ করে এবং কী তাদের দুর্বল করে তোলে।তিনি শুধু রাজনৈতিক ব্যবস্থার চেয়ে বেশি আগ্রহী বলে মনে হয়েছিল। মানুষের আচরণ নিজেই প্রায়শই তার বিষয় হয়ে ওঠে।এটি সম্ভবত ব্যাখ্যা করে কেন তার অনেক পর্যবেক্ষণ এখনও আশ্চর্যজনকভাবে বর্তমান বোধ করে।

উদাসীনতা সম্পর্কে অদ্ভুতভাবে সাধারণ কিছু আছে

বেশিরভাগ মানুষ মনে করেন না যে উদাসীনতা বিপজ্জনক।কেউ হয়তো সিদ্ধান্ত নিতে পারে যে তারা আর নির্দিষ্ট আলোচনা অনুসরণ করতে চায় না কারণ তারা ক্লান্ত বোধ করে। অন্য একজন ব্যক্তি অনুমান করতে পারেন যে তাদের মতামত কোন ব্যাপার না। কেউ বিশ্বাস করতে পারে যে অন্য ব্যক্তি সমস্যাটি শেষ করবে।এই বিকল্পগুলির কোনটিই নাটকীয় শব্দ নয়।যে তাদের আকর্ষণীয় করে তোলে ঠিক কি.উদাসীনতা সাধারণত শান্তভাবে আসে। এটি খুব কমই বিজ্ঞাপন দেওয়া হয়। লোকেরা হঠাৎ করে জেগে ওঠে না এবং বড় সমস্যাগুলি নিয়ে চিন্তা করা বন্ধ করার সিদ্ধান্ত নেয় না। এটি প্রায়ই ধীরে ধীরে ঘটে। মনোযোগ অন্যত্র সরে যায়। দৈনন্দিন জীবন ব্যস্ত হয়ে ওঠে। ব্যক্তিগত উদ্বেগ অগ্রাধিকার নিতে.দিন চলে যায়।সপ্তাহ কেটে যায়।মাস কেটে যায়।দীর্ঘ সময় ধরে পুনরাবৃত্তি করা ছোট পছন্দগুলি কখনও কখনও এমন ফলাফল তৈরি করে যা প্রাথমিকভাবে কেউ আশা করেনি।একজন ব্যক্তি অনুমান করে যে তার কণ্ঠস্বর কিছুই পরিবর্তন করে না।তখন অনেকে একইভাবে ভাবতে শুরু করে।

কেন এই পুরানো উদ্ধৃতি এখনও কাছাকাছি মনে হয় আধুনিক জীবন

হাজার হাজার বছর আগে লেখা শব্দ পড়া এবং তাদের মধ্যে আধুনিক আচরণ চিনতে একটু অদ্ভুত কিছু আছে।আজকের বিশ্ব মানুষকে অফুরন্ত তথ্য প্রদান করে। খবর আপডেট অবিলম্বে প্রদর্শিত. মতামত সেকেন্ডের মধ্যে সোশ্যাল মিডিয়ার মাধ্যমে ভ্রমণ করে। বিরাম ছাড়াই দিনভর আলোচনা চলতে থাকে।এখনও, অনেক লোক আগের চেয়ে আরও বেশি তথ্যের অ্যাক্সেস থাকা সত্ত্বেও সংযোগ বিচ্ছিন্ন হওয়ার অনুভূতি বর্ণনা করে।কিছু মানুষ ক্রমাগত শিরোনাম দ্বারা অভিভূত হয়. কেউ কেউ অন্তহীন তর্ক-বিতর্কের দ্বারা আবেগগতভাবে নিঃশেষিত বোধ করেন। অন্যরা কেবল মনোযোগ দেওয়া বন্ধ করে কারণ এটি সহজ বোধ করে।সেই প্রতিক্রিয়া বোধগম্য।যাইহোক, প্লেটোর উদ্ধৃতি একটি অস্বস্তিকর সম্ভাবনা উত্থাপন করে। পাবলিক ইভেন্টগুলি সমাজকে গঠন করতে থাকে, আপনি মনোযোগ দেন বা না করেন। সিদ্ধান্ত হতে থাকে। সিস্টেম পরিবর্তন করতে থাকে।কোনো কিছুকে উপেক্ষা করা সবসময় এর প্রভাবকে পরবর্তীতে মানুষের কাছে পৌঁছাতে বাধা দেয় না।যে উদ্ধৃতি নীচের বিন্দু হতে পারে.

বার্তাটি রাজনীতির বাইরেও প্রসারিত হতে পারে

অনেক লোক উদ্ধৃতিটিকে এমনভাবে ব্যাখ্যা করে যা সরকার এবং পাবলিক সিস্টেমের বাইরে যায়।কর্মক্ষেত্রে কখনও কখনও অস্বাস্থ্যকর পরিস্থিতি তৈরি হয় কারণ কেউ প্রথমে কথা বলতে চায় না। সম্প্রদায়গুলি মাঝে মাঝে সংগ্রাম করে কারণ ব্যক্তিরা অনুমান করে যে অন্য কেউ দায়িত্ব নেবে। পরিবার এবং বন্ধুত্ব একই ধরনের নিদর্শন অনুভব করতে পারে।কেউ অন্যায় আচরণ লক্ষ্য করে কিন্তু নীরব থাকে কারণ তাদের সম্পৃক্ততা অস্বস্তিকর।কেউ একটি সমস্যা দেখে এবং অনুমান করে যে অন্য কেউ শেষ পর্যন্ত হস্তক্ষেপ করবে।কেউ সতর্কতা চিহ্নগুলি লক্ষ্য করে কিন্তু সিদ্ধান্ত নেয় যে জড়িত না হওয়া সহজ।পরে, লোকেরা মাঝে মাঝে পিছনে ফিরে তাকায় এবং ভাবতে থাকে যে কীভাবে জিনিসগুলি জটিল হয়ে উঠল।উত্তর কখনও কখনও সহজ মনে হয়।সমস্যা শুধু কি ঘটেছে তা নয়।সমস্যাটি ছিল যা ঘটেনি।

প্লেটোর অন্যান্য বিখ্যাত উক্তি

প্লেটো নীরবতা সম্পর্কে কী বুঝতে পেরেছিলেন তা আজও গুরুত্বপূর্ণ

প্লেটোর উক্তিটি বিদ্যমান সমস্ত বিষয়ে অবিরাম বিতর্ক বা অবিরাম জড়িত থাকার দাবি করে বলে মনে হয় না। বার্তাটি তার চেয়ে সূক্ষ্ম বলে মনে হচ্ছে।লোকেরা প্রায়শই ধরে নেয় যে কঠিন বিষয়গুলি এড়ানোর অর্থ তাদের পরিণতিগুলি এড়ানোও। প্লেটো সেই অনুমানকে চ্যালেঞ্জ করেন। তিনি পরামর্শ দেন যে সম্পূর্ণ উদাসীনতা ফলাফলকে রূপ দিতে পারে এমনকি যখন ব্যক্তিরা বিশ্বাস করে যে তারা নিরপেক্ষ থাকে।সম্ভবত এটি ব্যাখ্যা করে কেন এই শব্দগুলি প্রজন্মের মাধ্যমে পুনরুত্থিত হয়।পৃথিবী দ্রুত বদলে যাচ্ছে। প্রযুক্তি দ্রুত পরিবর্তন হয়। মানুষের অভ্যাস, অন্যদিকে, কখনও কখনও অনেক বেশি ধীরে ধীরে চলে।আর সেই কারণেই হয়তো এই উক্তিটি আজও ভুতুড়ে মনে হয়। নীরবতা কখনও কখনও ঘটনাকে কর্মের মতো আকার দিতে পারে।