Catalhoyuk, তুরস্ক – কোনিয়ার এক ঘন্টা দক্ষিণ-পূর্বে 20 শতকের সবচেয়ে উত্তেজনাপূর্ণ নিওলিথিক আবিষ্কারগুলির মধ্যে একটি রয়েছে: কাতালহয়ুকের ঘনবসতিপূর্ণ বসতি। 7,000 থেকে 6,000 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে 1,000 বছর ধরে দখল করা, Catalhoyuk 1958 সালে আবিষ্কারের পর থেকে প্রত্নতাত্ত্বিকদের আকৃষ্ট করেছে কারণ তারা এর সমাজ কীভাবে কাজ করে তা পুনর্গঠনের চেষ্টা করেছিল। প্রস্তাবিত গল্প 3টি আইটেমের তালিকাতালিকার শেষ সায়েন্স জার্নালে প্রকাশিত একটি সাম্প্রতিক জিনোমিক্স গবেষণায় প্রকাশিত হয়েছে যে ক্যাটালহয়ুকের লিঙ্গ গতিবিদ্যা এটিকে ইউরোপীয় নিওলিথিক বসতিগুলির মধ্যে অনন্য করে তুলেছে। অনুসন্ধানটি মাতৃস্থানীয়তার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, এই সত্যটি যে মহিলারা তাদের ঘরে থাকতেন যখন পুরুষরা প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার সাথে সাথে তাদের দূরে সরে যাওয়ার সম্ভাবনা বেশি ছিল। সমীক্ষার 46 জন লেখক “অনুমান করেছেন যে 70 থেকে 100% সময়ের মধ্যে, নারী সন্তানরা বিল্ডিংগুলির সাথে সংযুক্ত ছিল,” অন্যান্য ইউরোপীয় নিওলিথিক সম্প্রদায়ের বিপরীতে, যা ছিল পুরুষতান্ত্রিক এবং পিতৃস্থানীয়। বসতি Catalhoyuk, একটি ইউনেস্কো ওয়ার্ল্ড হেরিটেজ সাইট, সম্ভবত বিশ্বের প্রথম শহর যেখানে বিল্ডিং, কৃষি উৎপাদন, আচার-অনুষ্ঠান এবং এমনকি অলঙ্করণ রয়েছে। আজ, তাদের দেহাবশেষ দুটি বড় টেলে বা ঢিবির মধ্যে পাওয়া যায়, যা পরবর্তী প্রজন্মের মধ্যে তৈরি হয়েছিল, যারা সাইটগুলি নির্মাণ, ভেঙ্গে এবং পুনর্নির্মাণ করেছিল। কাতালহয়ুকের বাড়িগুলি একে অপরের উপরে সরাসরি নির্মিত হয়েছিল। খননকালে নির্মাণের প্রায় 18টি স্তর পাওয়া গেছে, যা একটি তত্ত্বের দিকে পরিচালিত করে যে এর বাসিন্দারা ভবনগুলির নীচের স্তরে ভরাট করে, তাদের উপরে যে কোনও কাঠামো ভেঙে ফেলে এবং উপরে নতুন বাড়ি তৈরি করে। একজন প্রত্নতত্ত্ববিদ তুর্কিয়ের প্রাচীন শহর কাতালহয়ুকের একটি খনন স্থানে কাজ করছেন [Can Erok/Al Jazeera] দুটি বিবরণ একটি এখন শুষ্ক নদীর পূর্ব এবং পশ্চিমে অবস্থিত যা সম্ভবত উর্বর ব-দ্বীপে বিভক্ত। পশ্চিমের ঢিবিটি পরবর্তী সম্প্রদায়ের দ্বারা ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল যখন পূর্বের ঢিবিটি নিওলিথিক বসতি। ক্যাটালহয়ুকের জনসংখ্যার হিসাবে অনুমান পরিবর্তিত হয়, তবে প্রত্নতাত্ত্বিকরা একমত হয়েছেন যে এটি সময়ের সাথে সাথে ওঠানামা করেছে যখন লোকেরা এটিতে চলে গেছে বা দূরে চলে গেছে, কখনও কখনও 3,500 থেকে 8,000 লোকের সর্বোচ্চ জনসংখ্যাতে পৌঁছেছে। বাড়ির দলগুলি এতই ভিড় করেছিল যে কোনও রাস্তা বা সামনের দরজা ছিল না। পরিবর্তে, বাসিন্দারা সম্ভবত এক বিল্ডিং থেকে অন্য ছাদে স্থানান্তরিত হয়েছিল, যা পথ এবং মিটিং স্পেস হিসাবে কাজ করেছিল। তাদের বাড়িতে প্রবেশ করার জন্য, বাসিন্দারা ছাদে হ্যাচ দিয়ে আরোহণ করেছিল যা একটি অগ্নিকুণ্ডের দিকে নিয়ে গিয়েছিল। বিপরীত প্রান্তে, চুলা থেকে দূরে, এই বিল্ডিংগুলির অনেকগুলিতে মাটির প্ল্যাটফর্ম ছিল যার নীচে কাতালহয়ুকের আদি বাসিন্দারা তাদের মৃতদের বাড়ির নীচে গর্তে কবর দিয়েছিল। হাইলাইট করা সাধারণ সমতার সাথে তাল মিলিয়ে, ক্যাটালহয়ুকের কাছে এমন বিল্ডিং ছিল না যা স্পষ্টতই উপাসনা বা সরকারের জন্য বা ধনী এবং আরও শক্তিশালী ব্যক্তিদের অন্তর্গত। যাইহোক, কিছু জটিল দেয়াল আঁকা এবং অ্যালকোভ, বেঞ্চ বা উত্থাপিত প্ল্যাটফর্মে প্লাস্টার করা ষাঁড়ের শিং সহ অন্যদের চেয়ে বেশি অলঙ্কৃত ছিল। এবং এই আরও অলঙ্কৃত বিল্ডিংগুলি সাধারণত এমন জায়গা ছিল যেখানে তাদের মেঝেগুলির নীচে সর্বাধিক সংখ্যক সমাধি রয়েছে। এক জায়গায় সমস্ত মৃতরা একে অপরের সাথে সম্পর্কিত ছিল না, যা একটি রহস্য যা প্রত্নতাত্ত্বিকরা এখনও উদ্ঘাটন করতে পারেনি। মাতৃতান্ত্রিক সমাজের ইঙ্গিত জিনোমিক স্টাডির লেখকরা বাড়ির মেঝেতে পাওয়া 395টি কঙ্কাল পরীক্ষা করেছেন এবং তাদের সাথে কবর দেওয়া জিনিসগুলি বিশ্লেষণ করেছেন। এই বিশ্লেষণের ফলে এই সিদ্ধান্তে উপনীত হয় যে ক্যাটালহয়ুক মাতৃসূত্রে থাকতে পারে – মায়েদের মাধ্যমে আত্মীয়তা এবং বংশের পরিচয় পাওয়া যায় – পাশাপাশি মাতৃস্থানীয়। যদিও মালিকানার কোনো প্রমাণ ছিল না, নারীরা বংশ পরম্পরায় তাদের বাসস্থান বজায় রাখার প্রবণতা দেখায় যখন পুরুষরা ভিতরে ও বাইরে চলে যায়। একত্রে পাওয়া কঙ্কালের গোষ্ঠীর মধ্যে সম্পর্ক অন্বেষণ করে, গবেষণার লেখকরা খুঁজে পেয়েছেন যে কঙ্কালগুলি মাতৃত্বের মাধ্যমে সম্পর্কিত হওয়ার সম্ভাবনা বেশি ছিল, এবং এটি প্রদর্শিত হয়েছিল যে মহিলা সন্তানরা তাদের বাড়ির সাথে সংযুক্ত ছিল যখন প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষরা দূরে সরে যেতে সক্ষম হয়েছিল। প্রত্নতাত্ত্বিকরা ধ্বংসাবশেষ উন্মোচন এবং Catalhoyuk এর রহস্য সমাধানের জন্য কাজ করেন [Can Erok/Al Jazeera] আরেকটি অনুসন্ধান যা জানাচ্ছে যে নারীদের গুরুত্ব অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার বস্তুর সাথে সম্পর্কিত, যেমন পুঁতি, দুল এবং মৃত ব্যক্তির সাথে রাখা সজ্জা, প্রায়শই কব্জি বা গোড়ালিতে থাকে। Catalhoyuk এ, শিশু সহ যুবতী মহিলারা ছেলেদের তুলনায় পাঁচগুণ বেশি পণ্য পেয়েছিলেন। “আমরা সেখানে এই সমস্ত শিশু কঙ্কালের লিঙ্গ বা লিঙ্গ প্রথমবার সনাক্ত করতে পেরেছি,” গবেষণায় অংশ নেওয়া পোলিশ প্রত্নতাত্ত্বিক আরেক মার্সিনিয়াক বলেছেন, যখন তিনি তার দল 2022 সালে আবিষ্কৃত পূর্ব ক্যাটালহয়ুক সমাধিক্ষেত্রের একটি চত্বরে ছায়ায় দাঁড়িয়েছিলেন। “এটি প্রমাণিত হয়েছে যে ছেলেরা কমবেশি একই অনুপাত, মেয়ে এবং ছেলেদের,” অধ্যাপক বলেন। “কিন্তু সব মেয়েরই খুব পরিশীলিত দাফনের সামগ্রী ছিল, ছেলেদের নয়।” গবেষণায় 35টি বাড়ির 131 জন ব্যক্তির জিনোম পরীক্ষা করা হয়েছে, যা আনাতোলিয়ার নিওলিথিক বসতিগুলির উপর পূর্ববর্তী জিনোমিক গবেষণার তুলনায় আরও বিস্তৃত ডেটা সেট, মার্সিনিয়াকের মতে। ইউরোপে এবং অন্য কোথাও জিনোমিক্যালি অধ্যয়ন করা বেশিরভাগ নিওলিথিক সম্প্রদায়গুলি পিতৃস্থানীয় এবং পুরুষতান্ত্রিক নিদর্শনগুলি দেখায়, যাকে পিতৃতান্ত্রিক কাঠামোর অগ্রদূত হিসাবে দেখা হয়। জোহান জ্যাকব বাচোফেন এবং লুইস হেনরি মরগান সহ 19 শতকের বেশ কয়েকজন চিন্তাবিদ যুক্তি দিয়েছিলেন যে মাতৃতান্ত্রিক সমাজগুলি পুরুষতান্ত্রিক সমাজের আগে ছিল এবং সামাজিক বিকাশের পূর্ববর্তী পর্যায়ে প্রতিফলিত হয়েছিল। 1958 সালে দক্ষিণ আনাতোলিয়ায় ক্যাটালহয়ুক আবিষ্কৃত হয়েছিল [Can Erok/Al Jazeera] “ইউরোপীয় নিওলিথিক সোসাইটিগুলো পিতৃতান্ত্রিক হওয়ার পরপরই ক্যাটালহয়ুক মাতৃতান্ত্রিক কেন?” প্রতিফলিত ইয়ান হোডার, যিনি 20 বছরেরও বেশি সময় ধরে কাতালহয়ুক খননের নেতৃত্ব দিয়েছেন এবং আল জাজিরার সাথে ফোনে কথা বলেছেন। কিন্তু ক্যাটালহয়ুকের মাতৃত্বের অর্থ এই নয় যে পুরুষদের সাথে খারাপ আচরণ করা হয়েছিল, তিনি উল্লেখ করেছেন, সামাজিক সমতাবাদের শক্তিশালী প্রমাণ রয়েছে। ইস্তাম্বুলের কোক ইউনিভার্সিটির প্রত্নতত্ত্বের অধ্যাপক এবং স্ট্যানফোর্ড ইউনিভার্সিটির ইমেরিটাস প্রফেসর হোডার বলেন, মানব দেহাবশেষের পূর্ববর্তী গবেষণায় নারী বনাম পুরুষদের খাদ্য নির্ধারণের জন্য আইসোটোপ বিশ্লেষণ করা হয়েছে এবং কোনো পার্থক্য খুঁজে পাওয়া যায়নি। “সাম্প্রতিক ফলাফলগুলি দেখায় যে মহিলারা একটি কেন্দ্রীয় ভূমিকা পালন করেছে কিন্তু প্রভাবশালী ভূমিকা নয়,” তিনি ব্যাখ্যা করেছেন। “তাহলে প্রশ্ন হল আমরা কেন র্যাঙ্ক করি?” ঈশ্বর মা খননকার্যের বর্তমান প্রধান আলী ওজান এ জাজিরাকে বলেছেন, ইতিমধ্যেই সাইটে মহিলা মূর্তিগুলির বেশ কয়েকটি আবিষ্কার হয়েছে, যা মহিলাদের জন্য নির্ধারিত গুরুত্বের ইঙ্গিত দেয়। 1961 সালে একটি 8,500 বছরের পুরানো শস্য বিনের মধ্যে পাওয়া এবং বর্তমানে আঙ্কারায় আনাতোলিয়ান সভ্যতার যাদুঘরে প্রদর্শিত ক্যাটালহয়ুক উপবিষ্ট মহিলাকে নিন। এর অতিরঞ্জিত স্তন, পেট এবং নিতম্ব এবং বাহু দুটি চিতাবাঘের উপর বিশ্রাম নিয়ে, বেকড মাটির মূর্তিটি ক্যাটালহোয়ুকের মহিলাদের জন্য একটি সম্ভাব্য মাতৃতন্ত্র, মহিলা ধর্ম বা উচ্চ সামাজিক সম্মান সম্পর্কে কথোপকথনকে আলোড়িত করেছে। Catalhoyuk এর উপবিষ্ট মহিলা দুটি চিতাবাঘের মাঝে বসে আছে [Creative Commons] 2016 সালে এখানে আবিষ্কৃত দুটি অনুরূপ পরিসংখ্যান এবং নিওলিথিক ইউরোপ এবং নিকট প্রাচ্য জুড়ে পাওয়া অন্যান্যগুলি মাতৃদেবী, পূর্বপুরুষের নারী বা সামাজিক আদর্শের প্রতিনিধিত্ব করে কিনা তা নিয়ে বিতর্ককে উস্কে দিয়েছে। Catalhoyuk এবং তার জিনোমিক অধ্যয়ন মাতৃদেবী তত্ত্বের রক্ষকদের দ্বারা উদ্ধৃত করা হয়েছে, যা বজায় রাখে যে প্রথম মানব সমাজ নারীদের প্রাধান্যের উপর নির্মিত হয়েছিল। Catalhoyuk সম্পর্কে আরেকটি অস্বাভাবিক বিষয় হল এর নারী-কেন্দ্রিক অস্তিত্বের কয়েক শতাব্দী ধরে সংগঠিত সহিংসতার চিহ্নের অভাব যদিও অন্যান্য ইউরোপীয় নিওলিথিক সম্প্রদায় সহিংসতার শিকার হয়েছিল যা কখনও কখনও কয়েক ডজন লোককে হত্যা করেছিল, ওজান বলেছিলেন। সেই শতাব্দীর শেষের দিকে, প্রায় 5700 খ্রিস্টপূর্বাব্দে, কাতালহয়ুকের পূর্ব ঢিবিটি জনশূন্য হয়ে পড়েছিল এবং আধুনিক তুর্কিতে আজ যা জানা যায় তার সাথে এর অস্বাভাবিক অস্তিত্বের সংযোগ করার মতো কিছুই নেই। কিছু মাতৃতান্ত্রিক সংস্কৃতি আজ বিশ্বজুড়ে রয়ে গেছে, যেমন চীনের মোসুও, ইন্দোনেশিয়ার মিনাংকাবাউ এবং ভারতে খাসি। মোসুও জনগণের একটি মাতৃলিখিত এবং পুরুষতান্ত্রিক সম্প্রদায় রয়েছে এবং একটি সমীক্ষায় দেখা গেছে যে মাতৃসংক্রান্ত মোসুও সম্প্রদায়ের মহিলারা পুরুষতান্ত্রিক সম্প্রদায়ের তুলনায় স্বাস্থ্যকর যখন উভয় সম্প্রদায়ের পুরুষদের স্বাস্থ্য একই। শারীরিক অবস্থার এই সমতা, প্রত্নতাত্ত্বিকরা বলেছেন, এমন কিছু যা তারা ক্যাটালহয়ুক-এ প্রচুর প্রমাণ পেয়েছে, যা এই মাতৃস্থানীয়, মাতৃসংক্রান্ত সম্প্রদায়ে বসবাসকারী সকলের জন্য অবস্থার সমতা নির্দেশ করে। Post navigation 43 of the Best Movies on Netflix You Should Stream Now এটা কি রসিকতা?! মার্কো রুবিও পিম্প-টেড লিউকে থাপ্পড় দিয়েছে আমি তাকে প্রায় করুণা করি…প্রায় (দেখুন)